Education populaire (3)

Le contributeur anonyme (pseudo : Peps72) répond vingt minutes après la publication de mon texte : « S’il n’y avait eu qu’une ou deux expériences communistes malheureuses, on pourrait encore se dire qu’il existe un « bon communisme », mais avec la vingtaine d’expériences communistes différentes (et toutes désastreuses) sur 3 continents différents, la simple observation des faits force àLire la suite « Education populaire (3) »

Education populaire (2)

Cette contribution d’un lecteur qui use d’un pseudo et dont les positions conservatrices – je n’ose dire l’ »anticommunisme primaire »    – sont régulièrement exposées sans la moindre ambiguïté. « Visiblement faut pas rappeler que Trotski et Lénine ont tué des millions d’innocents pour remplacer une dictature par une autre dictature, et qu’en 1918 ils ont créé lesLire la suite « Education populaire (2) »

Education populaire

Le Monde du 06/12/2022 publie un article intitulé « A LFI comme dans toute la gauche, la nostalgie de l’éducation populaire. »  Ma contribution L’Education Populaire du 20ème siècle visait le «savoir social » complétant celui du « savoir officiel » de l’Ecole Obligatoire de la 3ème république. Ce savoir social s’inscrivait dans la philosophie duLire la suite « Education populaire »

Ecrivaines et plafond de verre

« Prix littéraires : les écrivaines cassent enfin le plafond de verre. Dans le sillage du Nobel de littérature attribué à Annie Ernaux, six des onze principaux prix littéraires français, dont le prestigieux Goncourt, l’ont été à des femmes. Les autrices se voient enfin couronnées : histoire d’une belle revanche. » (A la Une du Monde – 30.11.2022) QuelquesLire la suite « Ecrivaines et plafond de verre »

Qatar et football : où est le problème ?

Hasni Abidi, directeur du Centre d’Etudes et de Recherche sur le Monde Arabe et Méditerranéen, à Genève, était l’invité des Enjeux internationaux de France Culture, ce matin 21/11 à 6 h 45. Ceux qui se lèvent tard peuvent l’écouter sur le site de la chaine. Il précise ce que nous savons tous,  plus ou moins :Lire la suite « Qatar et football : où est le problème ? »

Proust et la lecture d’Annie Ernaux

A l’occasion du centième anniversaire de la mort de Proust, Annie Ernaux était l’invitée de Guillaume Erner, dans Les Matins de France Culture, ce vendredi 18 novembre. Son intelligence, sa capacité à mettre en évidence la fréquente inadéquation des questions du journaliste ont été pour moi source d’ un grand plaisir. Par exemple, quand ilLire la suite « Proust et la lecture d’Annie Ernaux »

Le négationnisme et la loi

« Condamné plusieurs fois pour avoir nié l’existence des chambres à gaz ou le massacre d’Oradour-sur-Glane, [le français Vincent Reynouard] a été placé en détention [en Grande-Bretagne] avant une éventuelle extradition. » (A la Une du Monde – 14.11.2022)   Quelques réactions : « Sidérant de lire les commentaires qui dénotent d’une disparition de l’esprit d’analyse et critique chezLire la suite « Le négationnisme et la loi »

Ocean Viking

1° Les faits. Le bateau de l’ONG SOS Méditerranée qui a recueilli des migrants et qui a été interdit d’accostage par le gouvernement italien de Giorgia Meloni sera accueilli à Toulon le 12.11.2022. Le ministre de l’intérieur Gérald Darmanin qui a annoncé la décision a jugé incompréhensible la position italienne en se référant au droitLire la suite « Ocean Viking »

LA CAUSE PREMIERE (12 – conclusion)

En deux parties, comme annoncé, et un peu plus longue que les autres articles.                                       I – volet théorique de la thèse Ce que n’explique pas Nietzsche, c’est pourquoi l’homme du ressentiment – le faible – finit par l’emporter sur l’homme de race supérieure – le fort. La réponse « il est plus rusé,  il aLire la suite « LA CAUSE PREMIERE (12 – conclusion) »

LA CAUSE PREMIERE (11)

Si la satisfaction est une coïncidence (sujet/acte) qui ne questionne pas – elle va jusqu’à l’euphorie (du grec euphorein = porter facilement)  –  , le questionnement – dont le pourquoi ? – est suscité par une dissociation, à la fois conséquence et cause d’une insatisfaction qui cherche une réponse d’apaisement. Les ambiguïtés du discours de NietzscheLire la suite « LA CAUSE PREMIERE (11) »