Pas une voix n’implique par forcément le vote. Mettre dans l’urne le bulletin de X ou Y avec qui l’on n’est pas d’accord est plus précis. La Une du Monde de ce 17 juin 2022 indique quelles sont les indications données par les candidats de gauche éliminés au premier tour et qui se répartissent entreLire la suite « Pas une voix au RN ou mettre dans l’urne le bulletin de X ou Y «
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S’abstenir
S’abstenir, c’est se tenir à l’écart. Plus de la moitié des électeurs se sont tenus à l’écart du vote ce dimanche 12 juin 2022, particulièrement ceux qui habitent dans ce qu’on appelle les « quartiers », et parmi eux, les plus jeunes. Dans un rapport à première vue paradoxal avec cette abstention, l’importance du mécontentement que soulignentLire la suite « S’abstenir »
COMMUN (11) – Fin
Dans le projet communiste, disais-je un peu plus haut, le commun est centré sur l’objet qui conditionne l’existence : les biens de consommations, donc leur production, le logement, les moyens de paiement, de se déplacer, de s’instruire, de se cultiver, de se soigner etc. Seulement, me demandais-je, pourquoi l’idée centrale du projet communiste de promouvoir laLire la suite « COMMUN (11) – Fin »
Cataracte
Le mot vient du verbe grec katarassô (briser, se répandre), kata indiquant un mouvement de haut en bas – catastrophe nous rappelle que ce qui tombe du ciel n’est pas toujours heureux. Le mot a été choisi en médecine pour désigner l’opacification du cristallin de l’œil qui fait penser à un voile qui tombe. En principeLire la suite « Cataracte »
COMMUN (10)
Si le langage est l’expression de qui nous sommes, individus et sociétés, examiner le discours de son enseignement renseigne sur la manière dont est abordée à l’école la question existentielle propre à l’espèce humaine. Les modalités de fonctionnement de l’institution scolaire, le discours global d’enseignement qu’elle diffuse, à savoir la manière d’aborder ou d’esquiver lesLire la suite « COMMUN (10) »
COMMUN (9)
Aborder la problématique du commun humain commence par son identification. Et d’abord, cette question : qu’est-ce qui conduit l’homme à se préoccuper en permanence de la gestion de ce commun ? Ou, si l’on préfère, qu’est ce qui empêche la construction d’un commun humain stable, pérenne, qui, une fois pour toutes, donne satisfaction à tous, commeLire la suite « COMMUN (9) »
« Le vertige identitaire » d’Alain Chouraqui
Alain Chouraqui, directeur de recherche émérite au CNRS, président-fondateur de la Fondation du Camp des Milles* – Mémoire et éducation, fondateur de la chaire Unesco Éducation citoyenne, sciences de l’homme et convergence des mémoires, était l’invité de La grande table des idées (France Culture 12 h 50) ce 30 mai 2022 pour son essai LeLire la suite « « Le vertige identitaire » d’Alain Chouraqui »
COMMUN (8) : récréation en forme de conte
Je ne l’ai pas découvert tout de suite. C’est après la première tasse de café que je m’en suis rendu compte. J’avais senti un léger mal de tête et j’ai voulu dire, tiens, j’ai mal à la tête, mais je ne suis pas parvenu à dire j’ai. J’avais ouvert la bouche, comme d’habitude, émis uneLire la suite « COMMUN (8) : récréation en forme de conte »
Le faux Tartuffe de Ivo Van Hove
(cf. article du 27 avril) La pièce de Molière est une comédie : le rire suscité par les mots et les situations s’oppose au caractère dramatique sinon tragique de la mise en scène d’Ivo Van Hove et de la musique d’Alexandre Desplat. Le parti pris du metteur en scène est explicité dans un document remis auxLire la suite « Le faux Tartuffe de Ivo Van Hove »
COMMUN (7)
En 1970, j’avais vu L’aveu, le film de Costa-Gavras dans lequel Yves Montand interprète le personnage d’Arthur London, ancien vice-ministre des affaires étrangères de Tchécoslovaquie, un des quatorze accusés du procès de Prague en 1952. Tous étaient des responsables du Parti Communiste Tchécoslovaque, et parmi eux, Rudolf Slansky, qui en avait été le secrétaire général.Lire la suite « COMMUN (7) «
Les problématiques du blog de Jean-Pierre 