Un détour par la démocratie

La lecture d’Œdipe Roi ouvre un champ de questionnement dont le moins que je puisse dire est qu’il m’apparaît sans limites. C’est le propre de la problématique. Entre autres, la question de la démocratie – le gouvernement du (par le) peuple –  en particulier la démocratie athénienne qui sert aujourd’hui encore de référence.

La pièce de Sophocle fut jouée vers 420 avant notre ère. Il y eut vraisemblablement parmi les quelque 18000 spectateurs certains des cinq-cents citoyens qui, une vingtaine d’années plus tard, furent tirés au sort pour faire partie du jury qui jugea Socrate. Et parmi eux, certains de ceux qui votèrent sa condamnation à mort.

Donc, un tribunal démocratique s’il en est, fonctionnant dans un système « idéalement » démocratique, du moins pour les hommes qui étaient citoyens athéniens.

L’accusation qui visa Socrate était ainsi libellée : Socrate est coupable de corrompre les jeunes gens par ses paroles, de ne pas respecter les dieux de la cité et d’en introduire de nouveaux.

Trois chefs d’accusation pour lesquels il fut reconnu coupable – à une trentaine de voix de majorité – puis condamné à mort par une majorité plus importante.

Autrement dit, certains des jurés qui l’avaient reconnu innocent dans un premier vote, votèrent sa condamnation à mort dans un second.

Et je lisais dans Le Monde d’il y a quelques jours, que le pouvoir iranien a intensifié sa répression après les bombardements américains et israéliens de la guerre dite des douze jours. Six cent-douze hommes et femmes ont été exécutés pendant le premier semestre de cette année.

Parmi les chefs d’accusation qui valurent récemment la condamnation à mort et la pendaison de citoyens iraniens : « Inimitié envers dieu, corruption sur terre ».

Je ne vois pas de différence avec l’accusation portée contre Socrate.

Ce que l’Athènes antique et le Téhéran contemporain ont en commun qui détermine l’ensemble de la vie des citoyens, est la théocratie.

Les églises évangéliques américaines ont été déterminantes pour l’élection de D. Trump et les fondamentalistes religieux dictent la politique d’Israël.

Et là, je retrouve la problématique d’Œdipe Roi.